Kamis, 23 November 2017

CARA HIDUP SEHAT


GREEN LIFE STYLE

ALA RASULULLAH SAW 

       Created by: Agung Prastyo


  Sebelum organisasi-organisasi nirlaba yang bergerak dibidang lingkungan hidup dibentuk, sebelum gaya hidup ramah lingkungan atau yang dikenal dengan istilah go green diperkenalkan, berpuluh-puluh abad lalu Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam telah menganjurkan umatnya menyayangi binatang dan mencanangkan gaya hidup ramah lingkungan.

Jadi, jangan mengaku ummat Rasulullah jika gaya hidup kita tak ramah lingkungan!

Berikut adalah cara Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam untuk selalu menjaga lingkungan sekitar:

1. Menyayangi dan melindungi hewan      

    



          Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu ,berkata; Rasulullah bersabda, “Suatu ketika seorang laki-laki tengah berjalan di suatu jalanan, Tiba-tiba terasa olehnya kehausan yang amat sangat .maka turunlah ia ke dalam suatu sumur lalu minum. Sesudah itu ia keluar dari sumur tiba-tiba ia melihat seekor anjing yang dalam keadaan haus pula sedang menjilat tanah, ketikaitu orang tersebut berkata kepada dirinya, demi Allah, anjing ini telah menderita seperti apa yang ia alami,
Kemudian ia pun turun kedalam sumur dan mengisikan air ke dalam sepatunya, sepatu itu digigitnya. Setelah ia naik keatas, ia pun segera memberi memberi minum kepada anjing yang tengah dalam kehausan itu. Lantaran demikian, Allah mensyukuri dan mengampuni dosanya. Setelah nabi Shallallahu ‘allaihi wa sallam menjelaskan hal ini, para sahabat bertanya, “’Ya Rasulullah, apakah kami memperoleh pahala dalam memberikan makanan dan minuman kepada hewan-hewan kami?’ Nabi menjawab,’Tiap-tiap manfaat yang diberikan kepada hewan hidup, Allah memberi pahala.’”(HR.Bukhari dan Muslim)
      Hadist tersebut menggambarkan betapa islam sangat peduli akan keselamatan dan perlindungan hewan. Bahkan disebutkan,bahwa bagi yang menolong hewan sekaligus memperoleh tiga imbalan, Yaitu Allah berterima kasih kepadanya ,Allah mengampuni dosa-dosanya ,dan Allah memberikan imbalan pahala kepadanya.

 

2. Hemat air

 



 Rasulullah adalah orang yang sangat hemat dalam menggunakan air. Beliau menganjurkan Seluruh ummatnya untuk tidak belebih-lebihan dalam menggunakannya. Anjuran ini tentu saja berlaku untuk semua ummatnya di seluruh dunia, bukan hanya yang ada di negara-negara tandus seperti jazirah arab.

       Dari anas radhiyallahu ‘anhu ia berkata “Adalah rasulullah ketika berwudhu dengan(takaran air sebanyak) satu mud dan mandi(dengan takaran sebanyak) satu sha’ sampai lima mud.”(HR. Muttafaq ‘alayh)
        Takaran air dalam satu mud setara dengan 1 1/3 liter menurut ukuran orang hijaz dan dua liter menurut ukuran orang irak.Adapun satu sha’ sama dengan empat mud.
        Dalam shahih Bukhari disebutkan Rasulullah tidak menyukai orang yang merasa was-was bahwa wudhunya belum sempurna sehingga ia menambahkan basuhannya menjadi lebih dari tiga kali. Rasulullah mengatakan,rasa was-was datangnya dari syaitan dan ia tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan dalam thaharah.

3. Hemat energi



Sebelum diproduksi lampu hemat energi, Rasulullah sejak dulu sudah mewanti-wanti ummat-Nya untuk berperilaku hemat energi,Yakni dengan cara mematikan lampu saat kita tidur.
   
      Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam bersabda,”Tutuplah bejana, ikatlah tempat air yang terbuat dari kulit, kuncilah pintu-pintu, dan matikanlah lampu lentera karena sesungguhnya syaithan tidak mampu melepaskan ikatan tempat air ,tidak mampu membuka pintu ,dan tidak mampu membuka tuup bejana.Kalau salah seorang diantara kamu tidak mendapatkan(sesuatu untuk menutup bejana) kecuali hanya mendapatkansepoyong lidi maka tutupkanlah dan hendaklah dengan menyebut nama Allah.Karena sesungguhnya tikus itu(biasa) membakar rumah(yang lampu lenteranyatidak dimatikan), yaitu dengan menabrak lampu itu lalu menumpahkan minyak yang ada di dalamnya sehingga terbakarlah rumah itu.”(HR.Muslim)
                Dalam hadist lain yang diriwayatkan oleh abdullah bin umar radhiyallahu ‘anhu dari nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam ,beliau bersabda”Janganlah kalian meninggalkan api di dalam rumah kalian ketika akan tidur.”(HR.Muslim)

4 .Zero waste

  
     
    Zero waste dalam prinsip islam bisa diterjemahkan sebagai antimubazir. Larangan berbuat mubazir diterangkan dalam surah al-isra [17] ayat 26-27 .Allah Ta’ala berfirman ,”...Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan....”

         Zero waste juga dapat diartikan nol sampah.Misalnya, tidak menyisakan makanan yang kita santap. Karenanya, saat makan kita dilarang menuruti syahwat perut. Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam bersabda,”Anak Adam tidak memenuhi suatu wadah yang lebih buruk dari pada perut. Cukuplah bagi anak Adam beberapa suap yang memperkuat tulang sulbinya, apabila ia ingin melakukannya maka sepertiga untuk makanannya, sepertigauntuk minumannya, dan sepertiga untuk nafasnya.” (HR.Ahmad, At TirmidzidanIbnu majah)

5 .Anti berbuat kerusakan

 
       Dalam Al-Qur’an beberapa kali disebutkan Allah melarang manusia
Berbuat kerusakan di muka bumi. Salah satunya terdapat dalam surah Al Baqarah [2] ayat 205. Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,”Dan apabila dia berpaling (dari kamu),dia berjalan dibumi untuk mengadakan kerusakan padanya, dan merusak tanam-tanaman dan binatang ternak, padahal Allah tidak menyukai kebinasaan.”
      Termasuk dalam perbuatan merusak lingkungan adalah menebang pohon yang menjadi tempat para musafir dan hewan berteduh secara sia-sia. Ancaman dari perbuatan ini adalah neraka Sesuai sabda rasulullah shallallahu alayhi wa sallam,”Barangsiapa yang menebang pepohonan maka Allah akan mencelupkannya kedalam neraka.”(HR.Abu Dawud)
         Ancaman keras tersebut mengisyaratkan betapa pentingnya menjaga kelestarian pohon karena keberadaannya banyak memberi manfaat bagi lingkungan sekitar. Kecuali, jika penebangan itu dilakukan penanaman dan perawatan pohon baru agar bisa menggantikan fungsi pohon yang ditebang tersebut.
Wallahu a’lam bishshawab







Sumber ilustrasi gambar:www.google.com

Sabtu, 07 Januari 2017

Bunga Mawar di tepi Jurang





Wanita, Jadilah Engkau Seperti Bunga Mawar Di Tepi Jurang
 
            Seorang wanita sempurna seperti setangkai mawar berduri. Dan kesempurnaan mawar adalah pada durinya. Semua kisah, puisi, dan syair dari klasik higga post modern memberi tajuk ‘mawar berduri’ untuk gambaran kesempurnaan bunga. Namun terkadang orang menganggap duri pada mawar mengganggu, merusak bahkan menghalangi keindahan kelopak mawar. Padahal justru dengan duri itulah setangkai mawar menjadi sempurna, terjaga, terlindungi, tak dipetik sembarang orang.
            Mawar adalah wanita, sedangkan duri pada mawar adalah aturan yang melekat dari Allah bagi seorang wanita. Banyak orang mengatakan aturan yang Allah buat untuk wanita, mengekang, sulit jodoh hingga sulit mendapatkan pekerjaan. Padahal seperti duri pada mawar, justru aturan itu yang melindungi, menjaga dan membuat seorang wanita mulia. Seperti duri yang menjadi penyempurna mawar. Maka aturan Allah yang menjadi penyempurna wanita. Dan jika mawar berduri adalah mawar yang sempurna, pastinya wanita dengan aturan yang melekat dari Tuhannya pula wanita yang sempurna.
            Seorang wanita sempurna seperti mawar di tepi jurang. Bukan mawar ditengah taman. Jika mawar ada ditengah taman cenderung semua tangan bisa memetiknya, dari orang biasa hingga orang ‘kurang ajar’ yang nekat memetik walaupun ada tulisan “Dilarang memetik bunga.” Walau ada larangannya orang tetap berani memetik, toh dibawah tulisan larangan itu hanya tertulis ancaman “denda sekian puluh ribu atau kurugan sekian bulan.” Tapi jika ada di tepi jurang tentu tak semua tangan berani menyentuhnya.
             Maka wanita, tumbuhlah di tepi jurang. Hingga tak sembarang tangan lelaki bisa menyentuhmu. Hingga jika pun suatu saat ada seorang lelaki memetikmu, pastilah lelaki yang paling berani berkorban untukmu. Bukan sembarang tangan, bukan sembarang orang, bukan sembarang lelaki. Karena wanita bukanlah barang murah yang boleh disentuh seenaknya. Bukan barang hiasan yang bisa dipetik dengan ancaman kecil. Kita berharga. []